10个有故事的成语故事
20则成语故事，寥寥数字，蕴含大智慧,下面一起来看看本站小编五彩秦安给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
01、囊萤映雪：形容尽管家境贫穷，依然勤学苦读。
囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以囊装萤火虫照明读书。出自《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”
正是借着这微弱的光芒和坚持不懈地苦读，两人都成为饱学之士。
02、东阁待贤：指接纳贤良、爱惜人才。
成语出自班固《汉书·公孙弘传》。汉武帝时期，平民出身的公孙弘被任命为丞相，他非常爱惜人才，特地在自家庭院的东边开一个门，广招贤人，请他们为国献计献策。
03、解衣推食：脱下衣服给别人穿，让出食物给别人吃。指对人器重而关怀备至。
成语出自司马迁《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
04、辩日炎凉：古人记载两个孩童辩论太阳离地远近的故事。多以其形容儿童的聪明智慧。
《列子·汤问》记载：孔子游学，看到两个儿童争辩不已，就上前询问。一个孩子说：“太阳刚升起的时候距离人近，到正午的时离人远。”另一个孩子认为恰恰相反。
第一个孩子解释说：“太阳刚刚升起的时候像车的顶盖那么大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？”另外一个孩子反驳说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？”孔子听了，也不能判断谁对谁错。
05、伯俞泣杖：汉韩伯俞受母责打，感念母亲力衰而哭泣，后比喻孝顺。
成语出自见《说苑》。韩伯俞，汉代梁州人，生性孝顺。母亲教育他十分严格，会因他做错小事而用手杖打他。到了后来，母亲又因故生气，举杖打他，但打在身上一点也不疼。伯俞忽然哭了起来，母亲感到十分奇怪，问他：“以前打你时，你总是不言声，也未曾哭泣。现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼吗？”伯愈忙说：“不是不是，以前挨打时，虽然感到很疼，但是因为知道您身体康健，我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长，可以常承欢膝下。今天母亲打我，一点儿也不觉得疼，足见母亲已年迈，所以心里难受，才情不自禁地哭泣。”韩母听后，手杖掉在地上。
06、春秋笔法：写文章用词精练而意含褒贬的写作手法。
成语出自《史记》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。” 孔子修《春秋》，后人认为他每用一字，必寓褒贬，后来将其称为“春秋笔法”。
07、大笔如椽：形容作家笔力好，或者作品有深度又有文才，也说铁笔如椽。
椽，中国古代建筑构件，是放在檩上架着屋面板和瓦的木条，尺寸比一般的笔大多了。为啥要用“椽”来夸赞写作才能呢？此成语出自《晋书·王珣传》。东晋时有一文人叫王珣，一晚，他梦见了一位神仙，神仙送他一支很大的笔，笔杆竟然有房屋上的椽子那么长，那么粗。醒来后王珣对人说：“最近会出现一桩需要大手笔的事。”不久皇帝去世，朝廷里忙着办理丧事，大臣们请王珣负责起草悼念皇帝的哀册和其他重要文件。王珣大笔一挥，写得又快又好。
08、高山仰止：意思是比喻高尚的品德，比喻对高尚的品德的仰慕。
《诗经·小雅·车舝》中说：“高山仰止，景行行止”，从字面上看，整首诗都在写一个小伙子迎亲路上目之所见和心之所想。这两句直接翻译过来就是“高山崔嵬我仰望，大道平坦任我行”，景行（háng）就是指大路，这是写实的层面。这句诗还有更深一层的比喻义，东汉郑玄如此解释：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”它表达的是对崇高品德的仰慕，和对光明言行的践行。表示这一层含义时，读景行（xíng）行止更合适。
这一比喻义最著名的使用场景是《史记·孔子世家》的“太史公曰”。“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”表达的正是司马迁对孔子品德与言行的赞美，在仰慕与追随之间，明确自己努力的方向。
09、柳絮才高：意思是表示人有卓越的文学才能，多指女子。
此成语出自《世说新语》。东晋的时候，谢安在一个大冬天把家人都叫来，给孩子们讲文章。没过一会儿，外面的雪下得又大又急，谢安看到这样的美景，便想考一考孩子们的才学，便问道：“大家看这纷飞的白雪像什么？”侄子谢朗说：“像是把盐撒在空中一样。”侄女谢道韫说：“还不如说是柳絮借着风在空中起舞。”谢安听了之后很高兴，认为把白雪比喻成柳絮非常恰当。
故事中的谢道韫就是谢安长兄谢奕的女儿，书圣王羲之次子王凝之的妻子。从那儿之后，她的咏雪名句“未若柳絮因风起”便被人们所传诵，大家都称赞谢道韫为才女，后来便将在诗文创作方面有才华的女子称作“咏絮之才”，或者用“柳絮才高”“咏絮才高”来夸赞她们。
10、莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友，简单地说就是志同道合。
此成语出自《庄子》里的两个寓言故事，故事有着类似的情节，都是几个人在聊天，讨论要和什么样的人做朋友。前四个人认为“谁能把‘无’当作头，把‘生’当作脊，把‘死’当作尾，谁能知道生死存亡是一体的，我们就和他做朋友。”后三个人则说“谁能够相交而出于无心，相助而不着形迹，谁能超然于物外，跳跃于无极之中；忘了生死，而没有穷极。那我们就和他做朋友。”当时聊天在座的各位“相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”都觉得说得太好了！完全没有和自己内心的想法相逆，莫逆，就是不觉得抵触，于是他们就成为好朋友。
11、不系之舟：比喻漂泊不定的生涯，也比喻逍遥自在的人生，如同随水流浮泛的小舟，无拘无束。
成语出自《庄子·列御寇》“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”庄子认为，真正的大德之人，顺应环境与自然，通晓世事天理，不为结果所羁绊，尽人事而听天命。现代社会处处充满竞争，充满诱惑，很多人因为得不到自己想要的结果，患得患失，压抑苦闷。实际上，过多的欲望，是一切痛苦的来源。既然人生短暂，载不动太多愁，何不看开看淡。正所谓，心底无私天地宽。
12、身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容贫穷，也喻廉洁。
南朝刘义庆《世说新语》记载：东晋王恭官至刺史，清白自持，不治家产。王恭从会稽任职期满回到建康，族人王忱发现他用的竹席很好便讨要一条。王恭把竹席送给王忱，自己却坐草席。王忱说：我以为你回来，一定会有很多竹席，所以才向你讨要一条。王恭说：你不了解，我把这条竹席送给你，便“无长物”（没有多余的东西）了。
13、中流击楫：敢到水流危险的江中划船，比喻立志奋发图强。
《晋书·祖逖传》记载：晋时，祖逖看到北方国土沦陷，同胞遭受凌辱，非常痛心，决心收复失地。祖逖率其部曲渡江北上，至中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”
14、甘之如饴：意为感到像糖一样甜，比喻心甘情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
《宋史·文天祥传》记载，文天祥抗元被捕，张弘范劝他投降，文天祥不为所动，坚决拒绝。他在狱中写下了传诵千古的《正气歌》。诗中说：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”意思是说，为了坚持崇高的气节，即使把我放到鼎镬里去烹煮，我也会感到像喝糖浆那样甜！
15、书通二酉：意思是比喻读书甚多，学识丰富精湛。
“二酉”指的是大酉山和小酉山，在今湖南省沅陵县西北。相传两座山中藏书万卷，是秦人在此学习时留下的。后来就常用“二酉”一词代指丰富的藏书。盛弘之《荆州记》中有“访酉阳之逸典”的说法，这里的酉阳就是指二酉山。段成式写了一本志怪小说集，以家藏秘籍与酉阳逸典相比，书的内容又广泛驳杂，所以他就给书取名《酉阳杂俎》，取的也是二酉藏书之义。
书通二酉这个成语出自冯梦龙《古今小说》：“到一十六岁，果然学富五车，书通二酉。”一个人读的书贯通了这两座山所藏的书，听起来是不是比才高八斗和学富五车有分量、有学识得多呢？
16、首鼠两端：意思是犹豫不决、动摇不定。
此成语出自《史记·魏其武安侯列传》：汉武帝时期，武安侯田蚡和魏其侯窦婴不和，大将韩安国夹在二人中间，在一些事情上持中立态度。一次罢朝后，田蚡因韩安国没有在朝廷上附和他，想找他理论一番，于是招呼他坐自己的车子，生气地说：“我和你一起对付窦婴，你为什么这样首鼠两端？”
所以首鼠两端不是说人做事前后不一致，而是形容人做事像老鼠出洞时探头探脑左右张望的样子，犹豫不决，不够果断。有朋友对“首鼠”一词有疑问，“鼠”为什么和脑袋相对，表示两端呢？其实，“鼠”正是“尾”的意思。著名学者章太炎先生的解释是：因为老鼠的尾巴很长，所以古人又称“尾” 为“鼠”。这个词义是因老鼠的形体特征而引申的。
17、空穴来风：意思是有孔洞便会进风，后用来比喻自身存在弱点，流言蜚语等得以乘隙而入，也比喻传言有根据。
空穴来风最早出自《庄子》，后来宋玉在《风赋》里正式说出了“空穴来风”。空气流过有孔的洞穴，会形成风。“空穴”和“来风”是因果关系，有了孔洞才招进风来，有了空穴才来风，后常用来比喻有迹可循，有来由有依据。白居易在《初病风》中有“朽株难免蠹，空穴易来风”一句。但这一成语后来意思慢慢跑偏，很多人望文生义，把它误用为“毫无依据”。
18、沐猴而冠：本意是猴子戴上帽子，装成人样。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺那些依附权势、窃据名位之人。
此成语出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”话说项羽占据关中后，他的谋士韩生建议他直接在关中建都，项羽见宫殿已被烧毁，又想着赶紧回乡显摆一番，就说：“富贵了之后不回乡，就像穿着华丽的衣服在夜间行走，谁会知道呢？”韩生听了项羽的话，就回了这句：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”大家都说楚国人虚有其表，果真如此。韩生用“沐猴而冠”来讽刺项羽目光短浅，而他也因为这句话惹怒了项羽，失了性命。
19、吴牛喘月：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。
此成语出自《世说新语》。尚书令满奋怕冷，一个深秋的早晨他进宫议事，谈话的房间装的琉璃窗，透明得像没窗户一样。满奋感觉冷风吹了进来，不自觉地把头缩进了衣服里。晋武帝司马炎笑得不行，满奋自嘲说我就像吴地的牛，看到月亮以为是太阳，忍不住地就喘起来。
《风俗通义》中提到“吴牛望月则喘”。这是为何？吴地是指我国古代江淮一带，这里的水牛叫吴牛。水牛怕热，因整天都在忍受太阳的照射，对在天空中圆的、发亮的物体非常害怕。到了晚上，水牛看见月亮，误以为是太阳，就条件反射般地喘起来。这因此引申出“因疑心而害怕和遇事过分惧怕而失去判断力”。“吴牛喘月”后来也直接形容天气酷热。夏天天热的时候，不妨说一句吴牛喘月。
20、蛛丝马迹：意思是说从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向，比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
此成语最早出现在唐代杨筠松《龙经·统说》中，是用来形容地脉：“引到平处如蛛丝，欲断不断马迹过。”那么，这个“欲断不断马迹过”中的马究竟是什么呢？此马可非寻常之马，而是指一种昆虫，体形很像蟋蟀，名叫灶马。中国古代，家家户户使用灶台烧火煮饭。天气暖和时，灶马生活在野外草丛中；天气转冷时，就回到灶台附近穴居。人们常说，灶台中有灶马的踪迹，是食物充足的征兆。
来源：唐诗宋词古诗词
小时候，特别喜欢“青梅竹马”这个成语，觉得它又美又有意思。
长大后，才知道，“青梅竹马”出自李白的诗《长干行》。
原来诗词里藏着成语？
诗词君总结8个成语故事，8首诗词，看完了，赶紧教给孩子吧！
01
逢人说项
【出处】唐·杨敬之《赠项斯》：处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
项斯，晚唐诗人。
初时项斯到长安科考，落第后十分烦闷，听说国子祭酒杨敬之礼贤下士，便带着自己的作品去拜见。
杨敬之读完他的诗，十分赞赏，写下这首诗：
几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
杨敬之赞赏项斯的人品和才华，高兴之余，逢人就推荐项斯，于是，项斯一下子闻名长安。
第二年，项斯就中了进士，说项”成为文坛千古流的一段佳话。
成语“逢人说项”比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
02
河东狮吼
【出处】苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》：忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
苏轼有一个朋友，名叫陈季常，名慥。
陈季常号龙丘居士，好宾客，爱美女，又喜欢谈佛。
但他的夫人柳氏，常常让丈夫心惊胆颤。
河东是柳姓的郡望，狮子吼原本指佛祖法音之威严。佛家将释迦牟尼喻为无畏的狮子，故佛陀宝座称作“狮子座”，佛祖法音称作“狮子吼”。
“河东狮吼”的意思，便是说柳夫人的一声“娇叱”，在陈先生的耳中便有如“佛祖法音”，威严无比。这可真是“老婆吼一吼，丈夫抖三抖”。
后人用“河东狮吼”比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹，借以讥讽惧内的人。
03
人面桃花
【出处】唐代崔护《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
崔护来长安科考，落第后，心情烦闷，在一个清明节，出城散心。
来到城南，崔护口渴了，他发现一座住宅桃花掩映，就上前敲门，想讨杯水喝。
开门的是一个年轻的女子，进到门来，女子端了一碗水给崔护，自己则倚着院子里的桃花树看着崔护。
清风拂耳，桃花飘落，崔护看得了呆了。
第二年，崔护又来到了这里，桃花依旧在，可是女子早已没有踪迹。
成语“人面桃花”指女子的容貌与桃花相辉映；后用以形容男女邂逅钟情，男子追念旧事的情形。
04
倾国倾城
【出处】西汉《李延年歌》：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
李延年是西汉音乐家，有一天，李延年在宫中为汉武帝起歌。
他唱道：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
汉武帝听了后很是伤感：世间哪有这样的佳人呢？
一旁的平阳公主就说：李延年的妹妹貌美异常，能歌善舞，是一位倾国倾城的佳人。
李延年引妹入宫，汉武帝一看，果然喜欢。
成语“倾国倾城”形容女子容貌极美。
05
司空见惯
【出处】唐代刘禹锡《赠李司空妓》：高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
苏轼：北宋文学家、诗人。
刘禹锡在苏州刺史任内，与曾任司空的李绅交好。
有一天，李绅邀他去饮酒，席上还有歌妓作陪。
刘禹锡有感作诗一首，其中有这样四句：“高髻云鬟官样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
意思是说，李司空对歌妓作陪这样的场景已经司空见惯了，不觉得奇怪。
据传，李绅为了表明自己并非迷恋女色，不久要将歌妓送给刘禹锡，刘禹锡婉谢了。
成语“司空见惯”指某事常见，不足为奇。
06
两袖清风
【出处】明·于谦《入京诗》：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
于谦，是明朝名臣，官至少保，世称于少保。
于谦二十四岁中进士，不久做了监察御史。在任期间为老百姓做了不少好事，明宣宗很赏识他。于谦被破格提升为河南、山西巡抚后，衣食住行仍很俭朴。
明英宗九岁即位，宦官王振专权。他以权谋私，是一个贪得无厌的贪官。
每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。
同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”
于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。
并作诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
成语“两袖清风”指两袖迎风而起，飘飘扬扬的姿态。后多用于比喻做官的时候非常清廉，除衣袖中的清风之外，别无所有。
07
近水楼台
【出处】宋代苏麟《断句》：近水楼台先得月，向阳花木易逢春。
范仲淹是北宋名臣，他在杭州做知府时，积极举荐有才德之人。
有一个叫苏麟的巡检官，由于在杭州外县工作，所以未能得到范仲淹的提拔。
一次，苏麟因公事见到范仲淹，便乘此机会给范仲淹写了一首诗。诗中有这样两句：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”
意思是说，靠近水边的楼台可以最先得到月光，朝着阳光的地方生长的花草树木容易成长而开花，显现出春天的景象。
苏麟是以此表达自己“英雄无用武之地”的感慨，巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好处，自己却始终未见提携。
范仲淹读后心领神会，哈哈大笑。于是，便按照苏麟的意愿，为他谋到了一个合适的职位。
成语“近水楼台”比喻由于接近某人或者事物，而抢先得到某种利益或便利。
08
别开生面
【出处】唐代杜甫《丹青引赠曹将军霸》：凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
曹霸是唐代的画家。擅长于画人物和马。
长安凌烟阁绘有唐朝二十四位开国功臣的肖像。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像大部分已经剥落，为此，玄宗把曹霸召来，要他重新画过。
曹霸阅读了大量史料，对照已经暗淡模糊的功臣肖像，仔细琢磨，精心构思，然后挥笔绘制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以崭新的风格展现在人们面前。
安史之乱后，曹霸流落到成都，靠在街头替路人画像过活，晚境极其凄凉。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，写了一首诗赠给他。诗中有这样两句：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
成语“别开生面”本义是使原来已经暗淡模糊的画面重放光彩（生面：新的面貌）；后比喻另外开创新的风格、形势或局面。
来源：唐诗宋词古诗词
成语是汉语经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
从古到今无论是在书面语言，还是在口头语言中，成语总是被大家非常广泛地运用。可见，我国的成语文化知识不仅博大精深，而且深入人心。
这里整理了30个由历史故事演化而来的成语，学习过程中再查看一下其历史故事的话，记忆会十分深刻。
1.完璧归赵 释义：比喻把原物完好无损地归还主人。
2.围魏救赵 释义：指袭击敌人后方，以迫使进攻之敌撤退的战术。
3.负荆请罪 释义：表示主动向人认错赔罪，请求责罚。
4.纸上谈兵 释义：比喻空谈理论，不解决实际问题。
5.一鼓作气 释义：比喻劲头大时，一口气完成。
6.讳疾忌医 释义：比喻掩饰自己的缺点错误，不愿接受批评帮助。
7.卧薪尝胆 释义：形容人刻苦自励，发奋图强。
8.惊弓之鸟 释义：比喻受过惊吓的人，遇到类似的情况就惶恐不安。
9.毛遂自荐 释义：指自己推荐自己。
10.高山流水 释义：比喻知音难遇或乐曲高妙，相知可贵。
11.一鸣惊人 释义：比喻平时不被人注意的人，突然做出惊人的成绩。
12.不耻下问 释义：向比自己地位低、知识少的人请教，不觉得耻辱。
13.班门弄斧 释义：比喻在行家面前卖弄本领。
14.指鹿为马 释义：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
15.揭竿而起 释义：泛指人民武装起义。
16.悬梁刺股 释义：比喻废寝忘食地刻苦学习。
17.破釜沉舟 释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
18.四面楚歌 释义：比喻四面受敌，孤立无援，陷入绝境。
19.约法三章 释义：指共同订立了几条必须遵守的规章或条款。
20.运筹帷幄 释义：泛指谋划，指挥。
21.背水一战 释义：指后面没有退路，和对方决一死战。
22.望梅止渴 释义：用想象虚构的东西自慰。
23.言过其实 释义：指说话夸张，不符合实际情况。
24.单刀赴会 释义：泛指一个人冒险赴约。
25.乐不思蜀 释义：比喻乐而忘返或乐而忘本。
26.三顾茅庐 释义：比喻诚心诚意地邀请。
27.鞠躬尽瘁 释义：形容小心谨慎，贡献出全部精力。
28.暗度陈仓 释义：正面迷惑敌人，从而绕道偷袭。指暗中进行某项活动。
29.刮目相看 释义：指别人已有进步，不能再用老眼光看待。
30.初出茅庐 释义：比喻刚刚进入社会或工作岗位，阅历不深，缺乏经验。
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